下面談?wù)勆⑽牡乃囆g(shù)表現(xiàn)手法。散文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有四種：描寫、敘述、抒情、議論。

      1、描寫是指作者用形象化的、滲透著感情的語言，具體生動(dòng)地再現(xiàn)人物、事件、環(huán)境的多方面面貌和特征。描寫手法從對(duì)象上可分為人物(肖像、心理、語言、行動(dòng))描寫，環(huán)境(社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境)描寫，細(xì)節(jié)描寫;從方式上可分為概括描寫，直接描寫，間接描寫;從風(fēng)格上可分為白描，細(xì)描等。描寫可使表現(xiàn)對(duì)象形象化，產(chǎn)生藝術(shù)感染力，使讀者能直接感受到，從而引起激動(dòng)，得到某種程度的美感享受。散文的描寫，并非纖毫畢現(xiàn)的機(jī)械客觀的描摹，而是滲透著作者的見解，灌注著作者的情感，顯示著鮮明的傾向性。

     2、敘述是指作者對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的概括的說明和交代，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物之間的關(guān)系和經(jīng)歷、事件的進(jìn)展、環(huán)境和擺設(shè)等等。在敘事性散文中，它經(jīng)常與描寫交錯(cuò)使用。以蘇軾的《前赤壁賦》為例，其首句：“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下?！边@一句就是典型的敘述語言。時(shí)間：壬戌之秋，七月既望。地點(diǎn)：赤壁。人物：蘇子與客。環(huán)境：大江(因有“泛舟”二字)、赤壁。敘述的手法有順敘，即按照事物在時(shí)間上發(fā)生、發(fā)展的的先后次序進(jìn)行敘述;有倒敘，即把事件的結(jié)局或事件較**的部分提前記述，然后再敘述事件的發(fā)展經(jīng)過;有插敘，即在敘述中，暫時(shí)把順敘的線索中斷，插入與主要情節(jié)有關(guān)的另一件事的敘述方法。

      3、抒情是指作者對(duì)所描寫的事物有感觸而流露出來的情感和思想。在散文創(chuàng)作中是常用的表達(dá)方式?？芍笔阈匾埽凶髦苯邮闱?。直接抒情是通過議論和感嘆方式來表達(dá)的。也可以寓情于景，叫作間接抒情。間接抒情是通過對(duì)人物事件的敘述和描寫來表達(dá)的。它帶有作者鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，并反映一定時(shí)代、一定人群某種共同的感情。白居易說：“感人心者，莫先乎情?！焙玫氖闱槟苌罨髌分黝}，引起讀者強(qiáng)烈的共鳴，收到良好的藝術(shù)效果。在散文創(chuàng)作中，抒情手法通常與敘述、描寫、議論等結(jié)合使用，以渲染環(huán)境氣氛、刻畫人物性格、表達(dá)作者的思想感情。

       4、議論也是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。它是指作者對(duì)所描寫的事物，直接表明自己的認(rèn)識(shí)和看法。在文學(xué)作品中，議論往往與敘述、描寫、抒情交相并用，能起到強(qiáng)化主題、畫龍點(diǎn)睛的作用。在散文尤為常見。如散文的重要樣式之一雜文，就幾乎都是議論性的文字。再如上面提到的蘇軾的《前赤壁賦》，里面除了描寫、敘述、抒情之外，也有議論的成分。不過此種議論與科學(xué)論文中的議論不同。后者常用概念、判斷、推理的邏輯形式，且常貫穿于論文的始終。前者則常與形象化的描寫相結(jié)合，并具有強(qiáng)烈的抒情性和深刻的哲理性。后者重在說服讀者，前者則重在感染讀者。

描寫、敘述、抒情、議論都是文學(xué)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法。在具體的文學(xué)創(chuàng)作中，這四種手法并不是截然分開、界限分明的，而往往是緊密結(jié)合、交相并用。任何一種體裁，任何一部作品都不能僅僅使用一種藝術(shù)表現(xiàn)手法來創(chuàng)作完成。不過，也因?yàn)楦鞣N文學(xué)體裁特點(diǎn)的不同，上述四種表現(xiàn)手法在各種體裁的創(chuàng)作中的運(yùn)用也各有偏重。比如小說創(chuàng)作中，描寫和敘述就運(yùn)用得多些。詩歌作品則偏重抒情――盡管也有敘事詩和哲理詩，但詩歌的主要特點(diǎn)還在于抒情。戲劇文學(xué)也重在描寫與敘述。而在散文作品中，上述四種表現(xiàn)手法的使用則幾乎是并重的。敘述，則有敘事散文;抒情，則有抒情散文;議論，有議論性散文。因此，在散文創(chuàng)作中，各種藝術(shù)表現(xiàn)手法的使用較自由，具有兼容性。

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