雕塑—造型藝術之一。是雕刻和塑造的總稱。以可塑的（如粘土、油泥等）或可雕刻的（如金屬、木、石等）材料，制作出各種具有實在體積的形象。由于它占有三度（長、寬、高）空間，因此亦名“空間藝術”。也有稱之為“視覺藝術”或“觸覺藝術”的。一般分為圓雕和浮雕等。又可分為室外雕塑和室內雕塑。因材料能長期保存，并能起到裝飾和美化建筑、器皿等作用，故常帶有永久性和紀念性。我國在新石器時代時期，就并存著寫實與裝飾風格的雕塑，至今猶大量存在。商周時出現(xiàn)憩靜稚拙與寫實俏色的玉雕和嚴峻而神秘的青銅器浮雕，園林景觀雕塑價格，構成以幾何紋樣為主的裝飾風格。春秋、戰(zhàn)國的雕塑、風格多樣，并統(tǒng)一在強烈動感和裝飾變形之中。秦代雕塑以靜中有動、威儀棣棣的寫實風格，代替戰(zhàn)亂年代博斗感和裝飾風。漢代雕塑以深刻的內容和鮮明的動感，表現(xiàn)出社會現(xiàn)實的深度。到南北朝，石窯和寺廟的雕塑，風格和類別趨于繁多。唐代雕塑，造型豐滿優(yōu)美，氣勢宏闊，流傳久遠。宋代雕塑精于表現(xiàn)現(xiàn)實生活，商洛園林景觀雕塑，雕塑技法創(chuàng)新。清代雕塑則浮麗而繁瑣。雕塑藝術多半通俗易懂，能突破語言、文字、國家及民族的限制，形象地記錄科學、文化、經(jīng)濟、政治、軍事、風俗等社會生活，具有相當大的藝術價值和歷史價值，是研究人類歷史的

珍貴資料。

2、座式

　　這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現(xiàn)得充分、得體。

　　座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，園林景觀雕塑加工，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設計采用了比較簡潔的構圖手法，園林景觀雕塑公司，形似寶瓶并在基座中央設計一個云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問”意境。

　　國外以古希臘、羅馬以及文藝復興時期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構圖。許多古典的雕塑紀念碑的基座都是從這些結構演變而來。英國的瓦特紀念碑、德國歌德與席勒紀念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。 ?

　　現(xiàn)代景觀雕塑的基座應處理得更為簡潔。以適應現(xiàn)代環(huán)境設計特征和建筑人文環(huán)境特征。

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