祠堂設(shè)計(jì)施工保護(hù)
祠堂作為中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分,是中國封建社會(huì)的產(chǎn)物。在傳統(tǒng)社會(huì),祠堂不僅發(fā)揮著其宗族祭祀的重要功能,而且見證著宗族群體中個(gè)體一生中婚喪嫁娶的各個(gè)重要階段。在農(nóng)村,祠堂始終處在一個(gè)比較顯赫的地位,是族人心目中的圣殿。 ?在現(xiàn)代社會(huì),設(shè)計(jì),祠堂雖然已不再發(fā)揮其傳統(tǒng)功能,但對(duì)現(xiàn)代人而言,古建設(shè)計(jì),仍具有重要價(jià)值。作為傳統(tǒng)社會(huì)最重要、建筑規(guī)格高的公共建筑,它包含了建筑、歷史、文化、宗教、風(fēng)俗、民生等方面的豐富信息,成為歷史遺留給我們的寶貴財(cái)富
寺廟設(shè)計(jì) 寺廟建筑設(shè)計(jì) 寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)
臺(tái)州善法寺位于螺洋街道南山岙里,民間稱之為南山寺。寺院始建于北宋大中祥符元年(公元 1080 年),建時(shí)賜額為禪宗寺院。明弘治六年( 1493 年),由于年久失修,寺宇破敗,寺中僧德慶和惠福兩人把寺廟重新規(guī)劃設(shè)計(jì)修建。明萬歷四十六年( 1618 年)、清康熙三十三年( 1694 年)、同治七年( 1868 年)又進(jìn)行多次修理,最后定名為善法寺。民國二十四年( 1936 年),寺宇頹壞、佛殿傾侄,里人陳紫春等募款重建,并招尼僧靈曉主持,遂成為尼眾寺院,文革期間,寺院遭紅衛(wèi)兵破壞及盜賊的三次洗劫。黨的十一屆三中全會(huì)之后,古建筑維修設(shè)計(jì),寺院恢復(fù)生機(jī)。 1983 年,文物設(shè)計(jì),南山善法寺被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 1985 年 11 月被批準(zhǔn)為對(duì)外開放宗教場(chǎng)所。之后,南山善法寺在各級(jí)政府的關(guān)懷和各屆人士的支持下,寺廟相繼修建了山門、天王殿、藥師殿、圓通殿、大雄寶殿、三圣殿、觀音殿、玉佛殿、月桂亭、九龍壁、七寶塔等景點(diǎn)。全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初題寫了寺名、大雄寶殿和玉佛殿殿名。殿內(nèi)有上千尊佛像,形態(tài)各異,栩栩如生?,F(xiàn)在,寺院占地面積 20 畝,由 10 間廂房及 8 間齋堂組成。
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