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    歷不少詩人,廣州服裝手繪,在詩中表達(dá)了布衣情懷。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,自述處境是:“床頭屋漏無干處”,“布衾多年冷似鐵”,而他念念不忘的,卻是天下布衣:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”李白夜宿于安徽銅陵五松山下一農(nóng)戶家,“我宿五松下,寂寥無所歡,田家秋作苦,廣東服裝手繪,鄰女夜春寒。跪進(jìn)雕胡飯,月光明素盤,令人慚漂母,三謝不能餐”。清冷的月光照在盛菰米的盤中,照在親如家人的老媽媽舉盤的手上,歷歷如畫,詩人與底層布衣們的一片深情,便躍然欲出了。  現(xiàn)代作家亦多有布衣情結(jié)。魯迅筆下,從阿Q到閏土,孔乙己到祥林嫂,服裝手繪,無不是布衫人物。夏衍寫了那么多戲劇,均抵不過一篇《包身工》。滴滴汗水,字字血淚,昔日工人的苦難,便得以留在了文學(xué),將光照千秋。
    此外含有少量多縮戊糖、蠟質(zhì)、蛋白質(zhì)、脂肪、水溶性物質(zhì)、灰分等伴生物。由于棉纖維具有許多優(yōu)良經(jīng)濟(jì)性狀,使之成為最主要的紡織工業(yè)原料。 棉纖維的強(qiáng)度高、抗皺性好、拉伸性則較差;耐熱性較好,僅次于麻;耐酸性差,惠州服裝手繪,在常溫下耐稀堿;對(duì)染料具有良好的親和力,染色容易,色譜齊全,色澤也比較鮮艷棉麻,總是會(huì)和布衣一起出現(xiàn),古時(shí),棉麻是大眾社會(huì)的選擇,也是幾千年歷史沉淀下來的一種文化,更是一種精神的代表,“布衣精神”的回歸,也正詮釋著復(fù)古與時(shí)尚的一種碰撞。當(dāng)你走在大街上,偶然飄過的衣衫布衣,會(huì)不會(huì)讓你也覺得是耳目一新呢?
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