大紅酸枝木素有老紅木之稱，其中又以老撾紅酸枝最為珍貴，老撾紅酸枝與其他紅酸枝木的區(qū)別在于其特有的黑色縱條狀的美麗花紋，有時(shí)還可見到如降香黃檀那樣的鬼臉花紋。在紅木家具行業(yè)中，金壇紅木家居，大紅酸枝是一個(gè)分界線，如果這個(gè)企業(yè)做的紅木家具都是“酸枝和酸枝以上”的家具，那么則被認(rèn)定為是做“高/檔紅木家具”的。眾所周知，制作越高/檔的紅木家具，所需工匠的技藝就要越好，技工的工價(jià)則越高，而高/檔原木材料的價(jià)格也相當(dāng)不菲。

美家居的理念，讓許多人加深了對紅木家具的認(rèn)識(shí)，也讓許多人深深地迷上了紅木家具。作為一個(gè)紅木古典家具的經(jīng)營者，美家居也同時(shí)充當(dāng)著一個(gè)文化傳播者的角色，它正在用中國傳統(tǒng)文化中的精髓感染著每一個(gè)美家居的消費(fèi)者。

特別要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，品相與做工也是決定紅木家具價(jià)格的重要因素。所謂品相，包括造型是否美觀，比例是否適度，紅木家居圖片，結(jié)構(gòu)是否合理，使用是否舒適。也就是人們常說的耐看，有品位。須特別說明的是，中式紅木家居裝修，做工中包括至關(guān)重要的雕工。

如果說材質(zhì)的價(jià)格是天然形成的，是大自然的恩賜，紅木家居品牌，年代的遠(yuǎn)近是客觀形成的，而非人的意志所能左右，那么唯有品相與做工，則完全取決于人的素質(zhì)，取決于人的知識(shí)水平、美學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)功底和技術(shù)水平等綜合素質(zhì)。從這個(gè)意義上講，紅木家具的創(chuàng)作價(jià)值與書法、繪畫等藝術(shù)門類的創(chuàng)作價(jià)值在觀念上是相通的。其中，設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)水平又是決定性因素，從本質(zhì)上講，也屬于文化創(chuàng)作范疇。

在過去相當(dāng)長的一段時(shí)間里，人們只是把家具看作是一種日用品，而沒有把家具當(dāng)作一種文化現(xiàn)象來審視，只是把家具當(dāng)作是工匠之作，而沒有把家具當(dāng)作藝術(shù)品來看待。因此，我們把材質(zhì)、品相與做工作為決定紅木家具價(jià)格的重要因素，強(qiáng)調(diào)的就是絕/對不能忽視文化價(jià)值和文化內(nèi)涵。

美家居品牌由中國家居行業(yè)最頂尖的營銷策劃專家王永信先生于2012年開始謀劃至2014年年底組建運(yùn)營創(chuàng)建美家居之初當(dāng)時(shí)還是一家企業(yè)高管的王永信先生就此向當(dāng)時(shí)的企業(yè)主建議運(yùn)用美家居顛覆性營銷模式改變目前的傳統(tǒng)銷售方式談判將近兩個(gè)月企業(yè)主的傳統(tǒng)固有思維不能打開同時(shí)依據(jù)是行業(yè)老大的尊位對美家居商業(yè)模式嗤之以鼻不肯運(yùn)行該商業(yè)模式無奈王永信先生于2014年11月26日北上尋求該模式的投資者12月2日偶遇美家居現(xiàn)有的兩大股東一拍即合達(dá)成合作協(xié)議于月底正式在中國橫店家具中心組建王永信先生作為美家居顛覆性營銷模式的創(chuàng)始人及中國紅木居家理財(cái)文化創(chuàng)始人和美家居領(lǐng)航人位居美家居最.大股東同時(shí)兼任美家居企業(yè)法人從此美家居跨上了高速列車品牌宗旨打造中國具有競爭力的家居用品理財(cái)文化自由交易平臺(tái)成為廠家與消費(fèi)者之間的紐帶同時(shí)塑造消費(fèi)轉(zhuǎn)化投資的平臺(tái)幫助眾多的消費(fèi)者擁有紅木家具運(yùn)營模式運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的信息化功能整合紅木家具生產(chǎn)資源建立自由交易平價(jià)平臺(tái)帶動(dòng)中小生產(chǎn)企業(yè)向規(guī)模化專業(yè)化轉(zhuǎn)型同時(shí)加大互聯(lián)網(wǎng)的縱深功能利用互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)金融消費(fèi)理財(cái)?shù)男袆?dòng)計(jì)劃打開經(jīng)銷商與消費(fèi)者之間的隔閡導(dǎo)流消費(fèi)者集成式成交建立信任共贏的消費(fèi)即為投資的理念同時(shí)建立第三方銀行監(jiān)管（工商銀行）形成生產(chǎn)商服務(wù)商消費(fèi)者三者之間的交易平臺(tái)。