河源市紫氣燈來燈籠廠

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? ?和字型燈、吉祥燈一樣，一面是姓氏、神的名字或吉祥話，古代燈籠，另一面是吉祥圖案。 　　

官燈燈上所繪的字和圖，與一般燈相同，不過底是黑色，字是金色。到皇帝御賜，才能懸掛這種燈籠。 　　

春節(jié)的喜慶還掛在心頭，元宵的喜氣又攀上眉梢。春節(jié)那紅窗花、大福字、彩球、鈴鐺、幸運星散發(fā)的喜慶吉祥氣息還在不斷的彌散，元宵的大紅燈籠就又要高高地掛起來啦!家被濃郁的喜慶氣氛擁抱著，盞盞姿色各異的花燈將新年的喜悅再次點燃，燈籠，幸福就成了您餐桌上的家常便飯。 　　

? ??燈籠上七彩的繪畫不僅能制造出色彩絢麗的視覺效果，還往往寄寓著人們對生活的良好祝愿。在燈光的照射下，燈籠畫的繽紛色彩就如孔雀開屏一般溢滿廳堂，房間里彌幻的顏色營造出夢一般的境界，這已足夠你在這一特殊的中國情人節(jié)里消受了。較別說各種繪畫的絕妙寓意帶給心靈的較度舒暢的情懷。 通常來講，元宵燈籠的繪畫有兩種：一種是利用已有的畫，在燈籠骨架做好后裱糊上去；另一種是將素紙直接貼到燈籠的骨架上，再進行彩繪。后一種是很高難的技藝，并且由于是做好后再畫，圖案的清晰與舒張程度效果較好。相對而言，**種較適宜于在方型（包括四方、六面等帶有幾何平面的）燈籠上適用，后一種則普遍適用于各式燈籠。 就燈籠畫圖案而言，元宵燈籠特別注意床上用品四件套圖案本身的寓意。傳統(tǒng)的圖案有龍、鳳、虎、松鶴、花鳥、財神、如意童子。今年是羊年，燈籠上也就呈現(xiàn)出山羊、綿羊等種類不同，色彩各異的羊兒，這些都預示著新年伊始的如意吉祥，財源廣進等絕好意頭，在佳節(jié)時期展望新年新氣象，心頭喜悅由此而生。 另外，不同年齡和不同的房間燈籠繪畫的挑選也有所分別?？蛷d與門廊適宜掛比較傳統(tǒng)圖案的“中規(guī)中矩”的燈籠，老人房則適宜挑選與其興致和生活背景相關的燈籠，兒童房當然就要以較簡單的方式表現(xiàn)出較活潑畫面的燈籠了。其實，兒童房的燈籠畫面*可以讓小朋友自己動手，畫個可愛的小動物、中意的“卡通使者”，或是頗有童趣地涂成“抽象畫派”，都能讓房間增色不少。

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載千年民俗燈籠文化亟待保護燈籠會，燈籠會，燈籠滅了回家睡。

　　打燈籠，找舅舅，舅舅躲在門后頭。

　　燈籠會，會燈籠，小孩不來我吹了。

　　西瓜燈，南瓜燈，大街小巷挑燈籠，小魚立刻唱和著，踢一腳，踹一腳，我的燈籠壞不了。

　　小紅孩兒，戴紅帽，四個耗子抬紅轎。花貓打燈籠，黃狗來喝道，一喝喝到城隍廟，城隍老爺嚇一跳。

　　正月十五晚上打燈籠，這一傳統(tǒng)習俗現(xiàn)在的情形如何？隨著文化娛樂生活的豐富，元宵節(jié)打燈籠這種表達吉祥、喜慶寓意的民俗活動形式，似乎已慢慢成為人們記憶中的片斷，有*指出，燈籠文化亟待保護。

　　'雖然現(xiàn)在過年過節(jié)時還有人打燈籠，但是其中的文化形式已經變異，缺乏傳統(tǒng)的文化色彩。'

　　中國民俗學會理事、陜西省民俗學會副會長孔正一指出，隨著經濟和床上用品四件套文化的發(fā)展，現(xiàn)在過年過節(jié)時打燈籠的少了，紙糊的燈籠也多被各種造型的塑料燈籠取代，燈籠里用的蠟燭也換成了電池、燈泡。他認為，燈籠的來歷，雖然燈籠這種物體是不會消失的，但其原汁原味的文化卻日漸被人們舍棄。

　　很多人一定還記著童年時這樣的畫面：春節(jié)、元宵節(jié)打著紙糊的燈籠在村子里嬉笑玩耍，黑夜里的燭光將燈籠照得特別好看；睡覺前還戀戀不舍地把燈籠懸掛在家門口……但是，**燈籠，隨著文化娛樂生活的豐富，打燈籠這種表達吉祥、喜慶寓意的民俗活動形式似乎已慢慢成為人們記憶中的片斷。

　　孔正一表示，傳統(tǒng)的紙扎燈籠起源于鄉(xiāng)村，做工復雜，成本高，由于利潤驅動，許多人不愿做了；再就是很多老人去世，一些靠手把手教的燈籠制作工藝失傳，因此成本較低、做工簡單、造型固定的塑料燈籠就越來越多，但是已經逐漸缺乏傳統(tǒng)文化的色彩和內涵。他認為，和打燈籠一樣，拜年、放炮、鬧社火、包餃子、吃元宵等體現(xiàn)春節(jié)文化的民間習俗，可能會隨著城市發(fā)展而有所'退化'。比如現(xiàn)在一些人過年時不再做年夜飯而是改為到飯店包飯，雖然省時、省力，但傳統(tǒng)的一家人做年夜飯、圍在一起吃年夜飯的過程本身就是一種文化，而這樣的傳統(tǒng)正在潛移默化地變異著。

　　孔正一表示，應該弘揚打燈籠、吃元宵這樣的民俗文化，把傳統(tǒng)文化保護起來。

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