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    鄭州風(fēng)水好的墓地、天賜福陵、河南墓地

  • 作者:武陟天賜福陵公墓有限公司 2017-02-23 06:17 591
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    二、墓地風(fēng)水與后代運(yùn)勢

      墓地對后代的影響,一般以隔代最為明顯,就是爺爺與孫子輩最能產(chǎn)生共振。根據(jù)墓地風(fēng)水不同,其對后代產(chǎn)生的影響也不同,有的墓地人丁興旺,有的墓地財富昌盛,有的墓地官運(yùn)亨通,有的墓地有利婚姻,而有的墓地不利婚姻,有的墓地旺男子,有的墓地旺女孩等。  墓地也是根據(jù)八卦二十四山形勢,及其所代表的子女狀態(tài),河南墓地,來判斷對后代的影響作用的。

      比如從大環(huán)境看,正北層巒迭嶂,正南活水靈照,鄭州風(fēng)水好的墓地,這樣環(huán)境中的墓地,如果選對了吉祥的穴位,則一般是子孫興旺,或旺官的。


    作為中國本土宗教,道教認(rèn)為死亡并不是可悲的事情,而是順應(yīng)天道的自然規(guī)律,河南風(fēng)水佳的墓地,人來自于自然,最終歸于自然。所以在個體的生死觀上表現(xiàn)出一種超然的樂生樂死態(tài)度。基于這種思想,道教有自己獨(dú)特的喪葬處理方式,即建造塔陵以奉祀羽化仙真。此類塔陵又稱“祈福宮”、“寶陵”、“福地”、“飛仙閣”等,鄭州墓地價格,道教全真道和真大道,也稱墓為塔,如“道士塔”“居士塔”等。道教塔陵一般采用“八卦式”,建筑神圣而莊嚴(yán),所謂“造塔建陵,神圣如法;莊凈其心,乃成功德”。
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    天賜福陵是經(jīng)武陟縣天賜福陵公墓有限公司投資興建和管理的經(jīng)營性陵園;它坐落于太行山南麓、黃河北岸的武陟工業(yè)園區(qū),與鄭州隔河相望;陵園采用古典建筑藝術(shù)手法結(jié)合現(xiàn)代園林藝術(shù)特色打造而成,以其氣勢恢宏的山水勝景和厚重深邃的人文景觀而著稱;目前園區(qū)已初具規(guī)模,將建成一座集陵園、公園、生態(tài)園、紀(jì)念園為一體的一流園區(qū),被廣大市民譽(yù)為“理想的人生后花園,靜美的逝者安息地”。



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