二十一世紀是人類回歸自然、反樸歸真，追求綠色環(huán)保生活空間的世紀。人們經(jīng)過多年的努力、終于在近百個石材品種中找到了不含放射性物質(zhì)的綠色環(huán)保建材，一種紋理十分漂亮的砂巖。自然性強，紋理清晰，線條流暢。該產(chǎn)品透氣性強，吸音、吸潮、能在干濕空氣中進行調(diào)節(jié)，在潮濕的空氣吸收多余的潮氣，在干燥的空氣中放出濕潤的空氣。同時有很好的吸音功能，用在歌劇院、報告廳、大廳、體育場館等公共場所不會產(chǎn)生回音，是一種十分理想的現(xiàn)代裝飾石材。國外許多著名的體育館、大教堂都大量使用砂巖，以防止產(chǎn)生回音。
       在眾多的砂巖中，風沙巖系列猶如取自大自然的天然石片，她既繼承了天然砂巖石的自然本色，又通過先進技術與工藝規(guī)避了天然砂巖的缺陷，風沙巖具有仿巖石紋理，凹凸的表面增添了它粗獷、大氣的韻味、張揚、豪放的色調(diào)能夠彰顯它的尊貴之感。人造砂巖就是利用它不事琢磨而韻味無窮的特性，結(jié)合砂巖原料傳統(tǒng)工藝，并經(jīng)過現(xiàn)代技術加工，制作成細膩而質(zhì)感效果鮮明的藝術砂巖制品，稱之為藝術砂巖。
      人造砂巖雕塑藝術裝飾品，是將天然的砂巖粉碎為細砂，再添加膠結(jié)材料合成的，它既有砂巖自然、質(zhì)樸的外觀，又比天然砂巖更富藝術表現(xiàn)力——不論是古典、現(xiàn)代、中式、歐式都可以盡現(xiàn)其中。
       
《演說者屋大維》是一件等身裸體大理石雕像，右手彎舉至額，作沉思狀，左臂上搭著斗蓬，左手反拿著代表雄辯之神墨丘里的權杖，現(xiàn)已遺失。人物形體健美，比例諧調(diào)。很明顯，在人體形象的表現(xiàn)方面古希臘遺風很濃。


《戎裝的奧古斯都》是一座高204厘米的大理石雕像，約作于公元前19一公元前13 年之間，這是一系列奧古斯都雕像中最具代表性的一個。在這個雕像中，奧古斯都被刻劃為一個左手拿權杖 ，右手高高抬起指向前方的雄偉的帝王形象 。他身上穿著極合體的銷甲，銷甲上還刻有帶情節(jié)性的裝飾花紋。在他向前邁進的右腿旁，有一尊可愛的小愛神形象，這試圖要說明奧古斯都大帝不僅是位英明的統(tǒng)帥，還是一位仁愛之君?！栋⒏窭令^像》，阿格利帕是奧古斯都的女婿，也是他治上的堅定支持者，他為羅馬城的建立付出了極大努力。這尊大理石頭像集中表現(xiàn)了他剛毅，果斷，不屈的性格。面部肌肉的表現(xiàn)含蓄有力。


西方文藝復興 


米開朗基羅大理石雕塑《摩西》米開朗基羅大理石雕塑《摩西》 
意大利的文藝復興是一次著名的歷史運動，始于1401年，是文化藝術的一次再生。整個西方文化的知識面貌產(chǎn)生了具大的變化。它不僅恢復了古典時期古典美術的形式和題材中的關于人文主義文化的含義，同時強調(diào)以科學的態(tài)度觀察客觀事物，這種藝術作品突出地表現(xiàn)了藝術家對透視學和解剖學的深刻認識。個性的解放和世俗文化是文藝復興時期的兩大特點。這一時期產(chǎn)生了許多杰出的藝術家，其中多那太羅和米開朗基羅是雕塑的杰出代表。被稱為“文藝復興三杰”之一的米開朗基羅的藝術成就不僅僅表現(xiàn)在雕塑上，還深入到美術的各個領域。


洛可可時期
十七八世紀，受羅馬的影響產(chǎn)生了巴洛克和洛可可風格的雕塑。巴洛克雕塑很少是單件作品或單獨存在，它的設計以四周的建筑為背景，創(chuàng)造出光影、空氣、環(huán)境等與雕塑緊密相連的氛圍。才華橫溢的吉安·洛侖索·貝爾尼尼是雕塑家、建筑師、畫家、舞臺設計師和作家。這位天才是巴洛克的杰出代表，他把高超的技術和藝術完美地結(jié)合在一起。無論在選題方向，還是在制作方面都表現(xiàn)出驚人的藝術洞察力和精湛的技巧。18世紀一些英法雕塑家以一種忠于客觀對象的表現(xiàn)手法創(chuàng)造了新型的，通常是肖像的作品，這種風格被稱為洛可可。如讓·安托萬·烏東的《伏爾泰》。內(nèi)江黃砂巖供應-華澳石材-黃砂巖由資中縣華澳木紋石廠()提供。