戲劇以表演藝術(shù)為主導(dǎo),而表演的核心就是動作。在考察舞臺美術(shù)的功能時,必須圍繞戲劇動作這一環(huán)節(jié)來研究舞臺美術(shù)與動作的各個方面的關(guān)系,并且著眼于各要素間相輔相成的綜合關(guān)系,以作總體考察。舞美燈光
動作環(huán)境 演員常說“布景就在演員身上”。一個圓場,演員就從甲地到了乙地;一抬手,一投足,就是室內(nèi)室外、樓上樓下。因此,如果把景物造型的全部功能片面地歸結(jié)為再現(xiàn)劇情的具體特點,不僅容易造成布景與表情之間的矛盾,而且這種重復(fù)表現(xiàn)在美學(xué)上也毫無意義。舞美燈光
動作裝飾 Stage decoration 在英語中有兩層涵義:一是裝飾,二是布景。故將裝飾作為舞臺美術(shù)的功能之一,是順理成章的。有人說中國戲曲是“劇詩”,詩講究節(jié)奏、韻律,這也正是裝飾美術(shù)的關(guān)鍵要素。舞美燈光
動作空間 戲劇是空間藝術(shù),這是不以任何舞臺形式(伸出式舞臺或鏡框式舞臺)為轉(zhuǎn)移的。舞臺美術(shù)不同于平面繪畫,它是創(chuàng)造適合戲劇動作的三維空間。對于一些傳統(tǒng)劇目,為了便于演員自由地施展歌舞化動作,在舞美設(shè)計上可以讓出一個空臺,把文章做在天幕背景或其他地方,但不能把這種操作方式當(dāng)作所有戲的處理方法。舞美燈光
動作體格 體裁風(fēng)格影響著舞美設(shè)計構(gòu)思和造型的形式處理。不同體裁的戲,可以有不同的布景風(fēng)格。風(fēng)格也是時代的一面鏡子,漢代簡樸素雅的造型風(fēng)格不同于清代絢麗繁瑣的造型風(fēng)格,初唐活潑向上的造型風(fēng)格也不同于盛唐豐滿華麗的造型風(fēng)格。舞美燈光
舞臺美術(shù)兼有時間藝術(shù)和空間藝術(shù)的性質(zhì),是四維時空交錯的藝術(shù),具有很強的技術(shù)性和對物質(zhì)條件的依賴性。它在藝術(shù)創(chuàng)作上屬二度創(chuàng)造,具有從屬(演員表演)的性質(zhì)。在演出中它具有多方面的功能:舞美燈光
人物造型是舞臺美術(shù)中最早使用的部分。舞臺演出中只要有演員出現(xiàn),就會有人物造型問題。演員的化妝是為了模仿、再現(xiàn)、美化或裝扮劇中角色(人、鬼、神以及動物等)。古希臘演員戴面具演戲。那時的悲劇演出多用樸素、莊嚴(yán)的程式化服裝,后一直沿用百年不變。古希臘喜劇則用更為夸張和怪誕的面具與服裝。服裝主要用于塑造人物,由簡單裝扮發(fā)展為技術(shù)復(fù)雜、方法多樣的人物造型專業(yè)。舞美燈光
景物造型也逐漸圍繞人物塑造這一中心進(jìn)行。中國劇團(tuán)在《娜拉》、《雷雨》、《龍須溝》等演出中的不同場景處理,目的在于以具體環(huán)境烘托和刻畫人物形象。焦菊隱說:“一切為了表演,為了刻畫人。”A.阿庇亞也說過“不要創(chuàng)造森林的幻覺,而要創(chuàng)造處于森林氣氛中的人的幻覺”,這就是舞臺美術(shù)家的主要任務(wù)之一。舞美燈光
服務(wù)項目:
品牌推廣 活動策劃 美陳設(shè)計
舞美燈光 高端酒會 周年慶典
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