? ? ? ?太湖石作為中國(guó)4大名石之一，有著其獨(dú)特的神話(huà)傳說(shuō)及文化底蘊(yùn)。

? ? ? ?女?huà)z煉石補(bǔ)天的神話(huà)故事產(chǎn)生的時(shí)代和我們的先民“擊石拊石，南京太湖石，百獸率舞”（《尚書(shū)·堯典》）的時(shí)代相先后，留園太湖石，它一方面寄寓了先民企求征服自然的愿望，朦朧地表達(dá)了他們對(duì)石器時(shí)代工具功能的不自覺(jué)的認(rèn)識(shí)；另一方面，也體現(xiàn)了先民在幻想中把自然物加以神化并崇拜的原始意識(shí)?！段饔斡洝烽_(kāi)頭便說(shuō)，花果山頂有一塊“仙石”，上有九竅八孔，一日進(jìn)裂，產(chǎn)一石1猴，這“齊天大圣”的來(lái)歷實(shí)際上體現(xiàn)了人們崇石觀念的延續(xù)。由此可見(jiàn)，太湖石銷(xiāo)售，人們對(duì)石頭是抱有敬而重之的心理的。石頭的神化的身份因歷史長(zhǎng)河的沖洗而不斷變化，太湖石的發(fā)現(xiàn)更使之走向了人化的性格。

? ? ? ?太湖石屬于石灰?guī)r。多為灰色，太湖石造假，少見(jiàn)白色、黑色。相對(duì)而言，石灰?guī)r容易受到外來(lái)力量的風(fēng)化侵蝕，比如長(zhǎng)期經(jīng)受波浪的沖擊以及含有二氧化碳的水的溶蝕，軟松的石質(zhì)容易風(fēng)化，比較堅(jiān)硬的地方保存下來(lái)，這樣在漫長(zhǎng)歲月里，太湖石逐步在大自然條件下精雕細(xì)琢，形成了曲折圓潤(rùn)的形態(tài)。中國(guó)碳酸鹽巖分布區(qū)很廣，在適宜的構(gòu)造、巖石和水文地質(zhì)條件下，均可尋找和開(kāi)發(fā)得用類(lèi)似江蘇的太湖石。

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