比較記憶法。這是對(duì)相似而又不同的識(shí)記材料進(jìn)行對(duì)比分析，弄清它們的異同以進(jìn)行記憶的方法。比較是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的重要手段。有比較才有鑒別，不經(jīng)過(guò)比較，我們就難以辨明事物的特性、事物的本質(zhì)，難以弄清事物的相互關(guān)系及異同

又如，一提起諸葛亮，馬上就會(huì)想“借東風(fēng)”和“三顧茅廬”;一提起戰(zhàn)爭(zhēng)，馬上就會(huì)想起1840年和林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)等，因?yàn)檫@些事情在時(shí)間上接近。學(xué)習(xí)中，如果運(yùn)用這種方法，把遇到的事實(shí)、事物和學(xué)到的知識(shí)，與接近事物聯(lián)系在一起，形成空間或時(shí)間上有相關(guān)之外的系統(tǒng)，就可產(chǎn)生聯(lián)想，幫助記憶，而且提起一種東西就可能聯(lián)想到一大串內(nèi)容。

接近聯(lián)想法這是把根據(jù)有些事物在空間或時(shí)間上有所接近之處而建立起來(lái)的聯(lián)想方法。如看到帶魚(yú)，馬上會(huì)想到大海;關(guān)里人提到哈爾濱，必然想到氣候寒冷、冰燈、冬泳等現(xiàn)象;一提到井崗山，會(huì)想到朱德和******曾在那里會(huì)師等，這些都是因?yàn)樵诳臻g上有接近之處。

運(yùn)用爭(zhēng)論記憶法應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：(1)動(dòng)機(jī)要正確。進(jìn)行爭(zhēng)論的目的是辨明知識(shí)的準(zhǔn)確性，從而加深理解和記憶，而不是為了斗高低、出風(fēng)頭，更不能逞強(qiáng)好勝，中傷對(duì)方。(2)態(tài)度要端正。進(jìn)行爭(zhēng)論要保持善意的、平等的態(tài)度，不應(yīng)鉆進(jìn)牛角尖。既要允許對(duì)方有錯(cuò)誤見(jiàn)解，也要承認(rèn)自己的不當(dāng)之處。對(duì)別人的謬誤要善意指正，對(duì)自己的錯(cuò)處要勇于改過(guò)，決不能固執(zhí)己見(jiàn)。(3)方法要對(duì)頭。爭(zhēng)論中切忌跑題，如果離題太遠(yuǎn)，就很難得出正確的結(jié)論。爭(zhēng)論中要堅(jiān)持獨(dú)立思考，不能人云亦云，不懂裝懂。

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