假山的疊石技法(或稱手法)，因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域為中心的江南流派。其實北京假山自古多'自吳人壘'(朱尊彝句)，大多受江南疊山匠師的影響，如清初的李漁，張漣、張然父子都屬江南人氏，并在北京留有假山作品。尤其張漣和張然父子流寓京師，專事假山，名動公卿間，清初王士禎《居易錄》云:'大學(xué)士宛平王公、招同大學(xué)士真定梁公、學(xué)士涓來兄游怡園，水石之妙有若天然，住宅園林景觀，華亭(現(xiàn)上海松江)張然所造也。然字陶庵，其父號南垣，以意創(chuàng)為假山，以營丘、假山北苑、黃鶴畫法為之，峰壑湍瀨，曲折平遠(yuǎn)，經(jīng)營慘淡，巧奪化工。南垣死，然繼之。今瀛臺、玉泉、暢春苑皆其所布置也。'從此其后人在北京專門以疊假山為業(yè)，人們稱之為'山子張'，并傳有:安、連、接、斗、挎、拼、懸、劍、卡、垂'十字訣'。又流傳有'安連接斗挎，拼懸卡劍垂，挑飄飛戧掛，釘擔(dān)鉤榫扎，填補縫墊殺，搭靠轉(zhuǎn)換壓'的'三十字訣'。江南一帶則流傳為疊、豎、墊、拼、挑、壓、鉤、掛、撐等'九字訣'。其實其造型技法大致相同，都是假山在堆疊過程中，景德鎮(zhèn)園林景觀，山石與山石之間相互結(jié)合的一些基本形式和操作的造型技法。

假山的組合

在晚明至清代中葉的假山組合單元中，主要有絕壁及峰、巒、谷、澗、洞、路（蹬道）、橋、平臺、瀑布等，其組合方法大抵是臨池一面建有絕壁，絕壁下設(shè)路（有的則以位置較低的石橋或石磯作陪襯），再轉(zhuǎn)入谷中，由蹬道盤旋而上，經(jīng)谷上架空的橋（石梁）至山頂。山頂上或設(shè)平臺，或建小亭，傳統(tǒng)園林景觀，以便休憩、遠(yuǎn)望。一般峰、巒的數(shù)量和位置，都是根據(jù)假山的形體、大小來決定的；而石洞只不過一二，常隱藏于山腳或山谷之中；少數(shù)在山上再設(shè)瀑布，經(jīng)小澗而流至山下。但園中假山并不一定都具備這些單元，有的只是部分，如明代假山的主體，多半用土堆成，只是假山臨水處的東麓或西麓建一小石洞。如蘇州藝圃在山的西麓，園林景觀工程，南京瞻園在山的東麓。這種辦法既可節(jié)省石料、人工，又可在山上栽植樹木，以形成蔥郁蒼翠的山林之氣，其景與真山無異。至于清末的假山，則形體多半低而平，在橫的方向上，很少有高深的谷、澗以及較大的峰巒組合，僅在縱的方面，以若干蹬道構(gòu)成大體近于水平狀的層次。

江西景成源環(huán)境景觀工程公司是一家以傳承中國古代園林風(fēng)格為基礎(chǔ)，發(fā)展現(xiàn)代人文生活環(huán)境為導(dǎo)向，集設(shè)計，施工為一體的大型發(fā)展中公司。公司經(jīng)濟實力雄厚，擁有自備苗木基地1500畝，仿古家俱廠，石材加工廠。十幾年來，經(jīng)過公司全體員工的不懈努力，現(xiàn)有固定假山施工人員，古建木工，電焊工，園藝工人，設(shè)計人員及相關(guān)業(yè)務(wù)服務(wù)人員共398人。發(fā)展實業(yè)、振興企業(yè)是企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，不驕不躁、嚴(yán)謹(jǐn)踏實是公司的一貫工作作風(fēng)，幾年來，公司在已有成績的基礎(chǔ)上，不懈努力、開拓進取，在省內(nèi)外景觀市場占有了一席之地，贏得了廣大客戶及質(zhì)檢部門的好評，被評為“質(zhì)量信的過單位。在同行業(yè)中我公司人員穩(wěn)定，個人技術(shù)水平高，團隊作業(yè)精神強，服務(wù)客戶更周到。公司自成立以來，不斷謀求新的發(fā)展，承接了省內(nèi)外數(shù)十項大型的裝修裝飾、園林綠化、工程，取得了多項榮譽稱號，積累了豐富的施工經(jīng)驗，掌握了各種新型施工技術(shù)。多年來，江西景成源環(huán)境景觀工程公司恪守“質(zhì)量第1、客戶至上”的服務(wù)宗旨，遵循“優(yōu)質(zhì)、團結(jié)、奉獻的工作態(tài)度，為社會創(chuàng)造了一大批優(yōu)質(zhì)精品工程。