許愿牌可以分為家庭、事業(yè)、姻緣等祈福領(lǐng)域.

它正面以富有寓意的圖樣給人一種視覺審美并產(chǎn)生一種敬畏之情,背面則會留白讓人們寫下想祈福的內(nèi)容,來表達內(nèi)心美好的祝福,游客或是祈福的人在購買之后可以掛在寺廟,也可以帶回家庇佑家宅,亦或是作為一件精湛細致的工藝品保留收藏,或贈予親朋好友表達祝福之意。締結(jié)良緣、姻緣相配、盟結(jié)良緣、緣訂三生、終生之盟、白首成約、許訂終身、成家之始、喜締鴛鴦、文定吉祥、鴛鴦璧合、誓約同心

門神的文明涵義要從門說起；由于經(jīng)濟消費和奴隸制的開展樹立，人從洞居走到了地上，開端建造復(fù)雜的衡宇，這才開端了所謂的供給人進出的門。門的品種有許多種,材質(zhì)分歧，分歧質(zhì)地的門的感化也分歧。門是人寓居的情況中，人與世界情況交換溝通的必經(jīng)之路，收支之口。是傳說中陰陽兩界的交匯界隔。

因而，從先秦起，前人就對門敬而禮之。在儒家的許多古文獻中，都有對“祀門”的這一祭奠禮節(jié)上的軌制的規(guī)則，在儒家學(xué)說成為下層修建的次要思惟統(tǒng)治工具時，禮節(jié)中的對門的祭奠就已構(gòu)成，從古時的庶平易近到事先的下層統(tǒng)治階層，都要祀門便成為主要的禮節(jié)之一。晚期門上并無神，門的適用性更大于禮節(jié)方式，門是戶確實立的必須品，無門便不成完好意義上的戶。