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    合肥雕塑公司,合肥雕塑,安徽揚(yáng)藝景觀雕塑

  • 作者:安徽省揚(yáng)藝景觀雕塑藝術(shù)有限公司 2018-01-15 17:01 1410
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      名家名著捐贈暨國博**中國**雕塑展研討會、中國雕塑學(xué)會成立20年學(xué)術(shù)活動在國博舉行。53位雕塑家和已故雕塑家家屬向國博無償捐贈近60件經(jīng)典雕塑作品,這是新中國成立以來較大規(guī)模的雕塑集體捐贈活動。
      雕塑按使用材料可分為銅雕,浮雕,木雕、石雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等;
      雕塑的三種基本形式:圓雕、浮雕和透雕
      圓雕。所謂圓雕就是指非壓縮的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實(shí)性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內(nèi)與戶外的,架上的與大型城雕,著色的與非著色的等;雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩,可以是人物,也可以是動物,甚至于靜物;材質(zhì)上較是多彩多姿,有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。
    圓雕作為雕塑的造型手法之一,應(yīng)用范圍較廣,也是較常見的一種雕塑形式。
    安徽雕塑與繪畫的互通性

      中國雕塑與繪畫間相互融通的表現(xiàn)是多方面的。首先表現(xiàn)在色彩上,中國古代雕塑講究“裝鑾”一般都是上色的。西方在古埃及、古希臘時期,雕塑常常也是上色的,在古羅馬時期就逐漸向不上色方向發(fā)展。后來,是否用顏色在西方成了繪畫與雕塑的一個重要區(qū)別。德國藝術(shù)史家邁約在《希臘造型藝術(shù)史》中認(rèn)為,上色的古代雕塑只是雕塑的準(zhǔn)備階段,應(yīng)該把它的排除到真正的雕刻之外,他認(rèn)為隨著藝術(shù)趣味日益提高,“雕刻也就日益拋棄本來
      對它不適合的色彩的華麗;出于明智的考慮,它只用光與陰影,以求使觀眾得到較高的溫潤、靜穆、明晰和愉快的印象”。達(dá)芬奇在《論繪畫》里較是直接指出“繪畫與雕塑比較:一—雕塑缺少色彩美,缺少色彩透視,線透視?!币虼?,中西雕塑在色彩的運(yùn)用上是有區(qū)別的。
      線條,在中國繪畫中是較主要的表現(xiàn)手段之一,中國畫與西畫相比,中國畫較講究線和墨色的變化。而西方繪畫則較講究色彩、光與影的變化。中國雕塑與繪畫的互通性表現(xiàn)在,線在雕塑中也是重要的表現(xiàn)手段之一。中國古代優(yōu)秀的雕塑作品幾乎都體現(xiàn)了這一特點(diǎn),而西方的雕塑則較重體積、團(tuán)塊。米開朗基羅的一句名言是:“只有能從高山上滾下來絲毫不受損壞的作品,才是好作品?!彼J(rèn)為滾下來被損壞的東西都是雕塑所多余。當(dāng)然中國雕塑也不是不講究團(tuán)塊造型,而是將四塊造型與線造型結(jié)合起來,與西方雕塑一般不用線造型相比顯出不同特點(diǎn)。
      中國雕塑與繪畫的密切關(guān)系除表現(xiàn)手段方面以外,還表現(xiàn)在其它一些方面,如**提到的中國雕塑取材廣泛,用雕塑形式表現(xiàn)自然山水的特點(diǎn),顯然是受到了山水畫的影響。另外中國人物雕塑和繪畫都注重表現(xiàn)人物的內(nèi)在精神,即傳神,這些也都可看作是雕塑與繪畫具有互通性的表現(xiàn)。
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