我國石雕、石刻與石制工藝品數量龐大，類別繁多?？砂磻门c制作方法不同大致分類。石雕、石刻制品按制作的工藝方法不同，一般分成圓雕、浮雕、沉雕、壁雕、鏤空雕（透雕）、線雕、影雕、微雕和陰刻、陽刻等幾大類別，各有特點、并獨具風格。按制作方法分類的石雕、石刻制品將在本章第四節(jié)“石雕刻與石刻工藝品的加工”中詳細介紹。石雕、石刻和石制工藝品應用十分廣泛，一般多作為裝飾藝術品，在我國用得最多的有如下幾類：一、觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕在我國制作和使用這類石制工藝品已有數千年歷史，至今仍是人們喜愛之物。主要是用各種玉石和彩色石材制作，它們包括各時代的各種玉器飾物，太湖石、雨花石和三峽石等各種觀賞石，以及各種大理石和彩石制作的石雕、石刻花瓶等擺件。從殷廢墟中出土的玉質飾物、秦皇陵出土的玉雕制品及以后各個歷史階段所埋藏的文物古董中，都有不少該類石制工藝飾品石雕，并綿延至今。大約從春秋吳王闔閭時期就用太湖石裝飾園林、公園、庭院，到了現在，這些還是人們喜愛的觀賞石。二、石窟和摩崖石雕石窟和摩崖石雕始于漢末、興于魏、晉、南北朝，盛于隋、唐，一直延續(xù)至宋、元、明、清各時代。其發(fā)展與佛教文化關系密切，石刻人物造像主要取決于佛圖。在各石窟中成千上萬的石刻雕像，形態(tài)、服飾千姿百態(tài)，在文化藝術史上占有重要地位。在各石窟中還有石雕的殿、塔、棱、閣、梁枋、斗拱、藻井等豐富多彩的建筑形象，反映了歷代的建筑風貌。從公元四世紀至十三世紀的一千多年間，開鑿的石窟、石佛雕像遍及全國十幾個省、自治區(qū)，時長、規(guī)模大，在世界藝術史上是僅有的，被譽為“明珠”和“萬世不朽的藝術”，是博大而驚人的藝術博物館，光輝燦爛。在石窟、摩崖石雕中，最具有代表性、并聞名于世的有魏、晉、南北朝時期的敦煌石窟、云崗石窟、龍門石窟、大足石窟，其它如四川樂山石刻大佛、北魏甘肅的安西榆林窟、天水麥積山窟、慶陽窟、炳靈寺窟、北魏河北邯鄲響堂山窟、唐代寧夏須彌山窟、唐宋新疆拜城克爾克孜千佛洞、唐四川廣元皇澤寺摩崖石刻與千佛石刻、宋代浙江杭州西湖石窟和云南大理州劍川石鐘山石窟等，也很有名。石窟摩崖石雕一般是在砂巖或石灰?guī)r的巖壁上雕鑿的。三、陵園石雕陵園石雕是中國石刻的一大種類，歷史久遠，規(guī)模宏大，以陵墓石像為主，還有石棺槨、畫像石和墓葬祭器等類石刻。雕刻的各種文臣、武將、仕女、侍者等人物石像和石馬、石象、石駱駝與各種石獸、石鳥、石兔，栩栩如生，惟妙惟肖，生機勃勃。其中有許多是稀世珍品。石雕、石刻的藝術精作，如西漢時期霍去病墓的《馬踏匈奴》陵園石刻，東漢東武氏墓群畫像石刻和長清縣孝堂山郭氏墓石祠，陜西渭河北的唐代十八陵“三百里石雕博物館”，五代的蜀四川成都王建墓石刻，南宋浙江杭州岳飛墓石刻、江蘇南京明孝陵神道石像生和北京明十三陵神道石像生與“地宮”石刻，河北遵化清東陵與易縣清西陵石像生陵園石刻，以及山東曲阜的金代至清代孔陵石像生石刻和近代的江蘇南京中山陵石刻等。這些石雕、石刻都是全國重點保護文物，其以大理石雕居多。如位于河北遵化縣馬蘭峪的清東陵的裕陵石像生、南京明孝陵石像路。

雕塑的功能

　　1、城市的特點有一個重要的公共識別概念，不僅是該城市的特征體現，還是城市認知的一個重要標識，能體現一個城市的文化、歷史和精神。具有典型代表的有新加坡的魚尾獅、哥本哈根的小美人魚、廣州的五羊石像等。以新加坡的魚尾獅為例，它代表的是公元11世紀，三佛齊王國的圣尼羅烏達瑪王子在這座小島所看見的一頭神獸。因此，王子就將這座小島命名為“Singapura”。在梵文中意思是獅子城。魚尾則象征了在王子發(fā)現小島前的古城淡馬錫，并代表新加坡是由一個小漁村發(fā)展起來的。傳說中的形象以雕塑的方式呈現，成為當地最具代表的形象之一，它代表著新加坡的國家精神，也成為新加坡向往自由的象征。2、文化傳載功能在城市中，能夠給人以直觀感受的是建筑和雕塑，而雕塑與建筑相比，更具有人文的關懷，它帶有溫度和情感，是可觸摸的。雕塑建設暗含著一個城市的文脈，通過雕塑，人們可以看出一座城市的品格與氣質。成功的雕塑作品不僅是美化城市，更重要的是能夠彰顯城市的文化與性格。 3、精神象征功能雕塑因其強烈的視覺效果、蘊含的深厚感情及不朽的藝術生命力獨立于世。城市雕塑是雕塑藝術的一種表現形式，也是一種公共空間的造型藝術，除了需要雕塑家個人的技藝，還需要與城市的公共文化相結合。優(yōu)秀的城市雕塑作品，完全能夠成為代表整座城市的人文景觀與城市精神的物質載體，一件好的城市雕塑，不但本身就是令人贊嘆的藝術作品，還可以反映所處城市的歷史風貌與地域文化，引起當地人的心理共鳴。4、休閑娛樂功能隨著社會的發(fā)展，雕塑的類型脫離了政治功能的格局，與人們的生活緊密聯系在一起。當下一些城市的步行街，都會有幾尊具象的人物雕塑出現在街頭，不再是高高聳立在馬路中央或街心公園，不再貼有“禁止觸摸“字樣。它們有著我們熟悉的衣著打扮，與我們相同的個頭，以及一些大眾耳熟能詳的人物，使這些藝術品真正走進我們的生活，在生活中感受藝術帶給我們的愉悅，增加市民與環(huán)境的互動，提升城市文化品味。