“輞川別業(yè)”有十多處景點(diǎn)，其中“竹里館”最能表現(xiàn)王維作為詩(shī)人、畫家與園林藝術(shù)家寄情于山水、倦于世俗的心態(tài)：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！比绻f(shuō)陶淵明的田園野趣清高，那么王維的明月山水就是孤高了。世間上無(wú)論什么畫種，都只能是作用于人視覺(jué)，本質(zhì)是屬于平面的、靜止的畫；而園林藝術(shù)則不止是作用于人視覺(jué)，屬性是屬于立體的、流動(dòng)的畫。

蘇州桃花源，汲取了中華五千年的造園精粹，宛如一幅立體的《姑蘇繁華圖》。四季院組團(tuán)、八座園林，或精致淡雅，或富麗端莊，或熱烈濃郁；南北主軸、東西水巷、二十五條街巷，將數(shù)千年的隱逸文化薈萃園中，鋪開了蘇州2500年的繁華盛景。

庭院是家族的生活場(chǎng)所，見證了家族太多的重要時(shí)刻。如寄暢園園主秦松齡在自己篡修的《無(wú)錫縣志》中所寫，成年后的他走在園中，看著歪倒的湖石、擁塞的泉流和滿地的殘枝枯葉，遙想起兩位先祖的蹉跎仕途和隱逸閑情，諸般往事與自己的人生遭際逐漸融為一體。 蘇州桃花源，庭院之中微縮大山大水之精，而家族長(zhǎng)輩們也在庭院中品茗對(duì)弈，三尺棋盤之上兵卒相爭(zhēng)定奪江山。在留存下的庭、園、景中，家族傳承人耳濡目染祖輩感悟人生進(jìn)退得失。
一座園林，一個(gè)世界。在藏園之中，百年不朽的建筑生命，生生不息的家族，經(jīng)歷歲月洗禮越發(fā)和諧。園林，讓真正的文化貴族、千年望族得以綿延長(zhǎng)久。

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這里的公共綠地主要是指每戶私人用地之間的界限。有的用簡(jiǎn)單的欄桿、界樁表示分界；有的則以綠籬、灌木為界；也有考慮比較細(xì)微的，在入口部分的庭院并沒(méi)有特別的界限，顯得很開暢自然，而在后庭院則有明確分隔，強(qiáng)調(diào)私密性，作室內(nèi)活動(dòng)的室外延伸?，F(xiàn)在作為圍墻把整個(gè)庭院封閉起來(lái)的做法，越來(lái)越少，反映人們開放、外向的心理和社會(huì)的進(jìn)步。如果以綠化作為分隔，要考慮植物無(wú)毒、不要帶刺，有比較整齊的外型，同時(shí)因所需數(shù)量較多，一般采用價(jià)格不太昂貴的樹種，如黃楊、蜀柏等。

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