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  • 作者:深圳市天創(chuàng)水藝水景設(shè)備有限公司 2018-06-23 11:27 880
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    ?水景治理技術(shù)介紹

    目前大多數(shù)的小區(qū)在規(guī)劃設(shè)計中都考慮到了水景水質(zhì)日常的維護,水質(zhì)處理的方法有物理方法、化學(xué)方法、微生物方法等。下面介紹的是化學(xué)方法。

    化學(xué)方法主要指投加化學(xué)滅藻劑來殺死藻類。雖一時效果較明顯,但久而久之,水中會出現(xiàn)耐yao的藻類,滅藻劑的效能會逐漸下降,導(dǎo)致投yao的間隔會越來越短,而投加的量會越來越多,滅藻劑的品種也要頻繁的更換,對環(huán)境的污染也在不斷地增加,而這種污染會影響我們的下一i代。且投加的化學(xué)yao劑,使得一般水生景觀植物無法生長,也就根本無法達(dá)到生動美麗的水景效果。所以說用化學(xué)的方式處理水質(zhì),雖然是立竿見影的,但它的危害也是顯而易見的。

    水的律動音色之美

    水環(huán)境藝術(shù)設(shè)計常常通過流水,滴水等不同手段,模擬自然中的清泉,形成特殊的聽覺效果。

    水的游移、流動和不確定以及清凈等眾多特性為文學(xué)、藝術(shù)提供了絕佳的描寫和描繪主題。歷史.上對于水 佳篇名作或由水而引發(fā)的種種情思所營造的不同意境更是俯拾皆是,水的這種意境之美常以文學(xué)或藝術(shù)的形式為載體得到了實現(xiàn)。

    清泉汩汩,則是另一種意境之美,它傳遞給人類的是竊竊私語、娓娓道來的輕聲述說。它所浸潤的是歷代文人的心靈。陶淵明《歸去來辭》中“泉涓涓而始流”,將隱士人格的象征永遠(yuǎn)于泉聯(lián)系在一起,“山泉之美,清音冷身耳。風(fēng)泉度絲管,苔蘚鋪茵席。風(fēng)聲泉聲,是世間無上的音樂,著云自忘歸,聽泉常永日,眼云聽泉,是詩人之美的樂趣?;蛱ぴ沦p泉,或撫琴伴泉,或攜酒醉泉。”泉聲入耳,泉志更注于心,使人聽之能癡,受人難舍。正如白居易所云:夏之夜,吾愛其泉亭亭,風(fēng)冷冷,可以謚煩析醒,起人心情。朱熹的“憩此港山曲,洗心聞澗泉”也同樣道出了泉聲的“論肌浹髓”之美。


    雨水利用與水量平衡

    城市園區(qū)水景的水量保障問題對于水景觀的建設(shè)與運行至關(guān)重要,收集雨水資源作為景觀用水技術(shù)可行、運行經(jīng)濟、符合當(dāng)前的節(jié)水形勢。在 水景觀的設(shè)計過程中應(yīng)用水量平衡分析可以將雨水利用與水景建設(shè)統(tǒng)籌考慮,指導(dǎo)水景方案的規(guī)劃設(shè)計,尋求合理的水景規(guī)模、高效的水資源利用率,降 低水景項目的建設(shè)投資與運行費用。將雨水利用和水量平衡分析運用于水景設(shè)計中,有利于實現(xiàn)在水資源日益緊缺的形勢下水景建設(shè)的正常發(fā)展。

    水之哲學(xué)

    “智者樂水,仁者樂山”,這是先哲對人類寄情于山水的審美理想與藝術(shù)哲學(xué)的精辟總結(jié)。風(fēng)水理論之中水的景觀及審美意義在于:一是因為山水血脈,能造就自然神靈毓秀,生氣發(fā)越,精神美觀;二是水的界分空間,形成豐富空間層次與和諧的環(huán)境圍合;三是水體形象如流動,如平靜,如彎曲,如飛瀉,如娟流等變化萬千。所謂“左水位美,要詳四喜,一喜環(huán)彎,二喜歸聚,三喜平和,四喜明凈”?!八緞?,妙在靜,何者為靜?瀦則靜,平則靜”。從水的味道,水的顏色多方面去體味水之美麗。論水質(zhì)“其色碧,其味甘,其氣香,主上貴”。風(fēng)水學(xué)家認(rèn)為:“水隨山而行,山界山而止,界分其域,止其逾越,要聚其氣而施耳”。


    音樂噴泉

    燈光與水柱隨著音樂翩翩起舞,如夢如幻,時而隨著音樂的激昂直沖云霄,時而舒緩,如詩情畫意。 我公司對音樂噴泉的技術(shù)研究與應(yīng)用已經(jīng)有16年的歷史,是集水、聲、光、電、美與高科技相結(jié)合高雅藝術(shù)品。 噴泉規(guī)??梢愿鶕?jù)客戶的要求定制,有華爾茲、追月、孔雀開屏等超過15種不同的水形組成,燈光和水柱可以與歡快、抒情、激昂的各種曲風(fēng)相結(jié)合,交相輝映感染著觀賞的人們。?

    噴泉可以與建筑、規(guī)劃、環(huán)境相融合,我們是國內(nèi)第1家與國際水景公司互動的噴泉企業(yè),我們的水景設(shè)計借鑒了東、西方的文化精髓,采用了眾多的表演元素,每一個作品都是一場綜藝水舞表演。


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