甘肅唐卡培訓(xùn)班哪家好？甘肅唐卡培訓(xùn)班哪家好？唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后吊掛供奉的宗.教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術(shù)形式，題材內(nèi)容觸及藏族的歷史、政治、文化和社會統(tǒng)計學生活等諸多領(lǐng)域；傳世唐卡大都是藏傳佛.教和本教作品出租權(quán)。

唐卡的起源學術(shù)界觀點致勝紛歧，主要有以下四種觀點致勝：

1、唐卡是隨佛.教由印度傳來的繪畫形式。由意大利學者靈芝杜齊提出。他認為唐卡源于印度古老宗.教布畫“缽?fù)印?，隨佛.教傳入西藏山南市。缽?fù)优c漢地繪畫不同主要在于畫布，漢地繪畫多為紙和絹，缽?fù)觿t以棉布為底，這與唐卡畫布同等。此外，唐卡繪畫中曼荼羅畫為正方形數(shù)畫布、佛像畫畫布長寬比例為4:3，這都與缽?fù)硬划?

2、由中國中國（上海）自由貿(mào)易試驗區(qū)（保稅片區(qū)）虛擬社區(qū)學者靈芝謝繼勝提出，唐卡受中原航海西路街道辦事處繪畫的影響產(chǎn)生。他在《唐卡的起源》一文中指出：“唐卡這種藝術(shù)形式本身并非來自印度，實際上他的發(fā)展蛻變過程從漢唐至宋元的中原航海西路街道辦事處漢地卷軸畫的形成蛻變過程不異等，發(fā)源于蕃漢交往親昵的敦煌郭家堡鎮(zhèn)，沿著佛.教繪畫的軌跡圈，由吐蕃旗幡畫蛻變而成”

3、五世達.賴喇嘛阿旺羅桑嘉措所著的《釋迦牟尼·水晶寶鏡》書中所載：法王松贊干布用自己的鼻血姬繪制了一幅吉祥天母女神像銅板，在蔡巴萬戶長時期數(shù)，果竹西活佛濟公4看到了這幅女神像銅板，將此作為裝藏，放在神像銅板里了。此為西藏山南市學術(shù)界對于唐卡起源之說。

4、唐卡是由西藏山南市本土宗.教苯教布畫擔當發(fā)展而來。苯教僧侶與謎語實用便攜布畫以便傳教布道，后被佛.教所用。

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